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关于恩施市“石窑女儿会”传承与发展的视察报告

时间:2019-11-25 17:07:05信息来源:阅读:

关于恩施市“石窑女儿会”传承与发展的视察报告
恩施市政协视察组

为切实贯彻习近平总书记关于“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、道德规范、人文精神,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采”的精神,传承、发展、创新地方优秀文化,助推乡村振兴,根据市政协年初工作计划,8月10日—12日,市政协副主席李家忠带领部分政协委员和文史爱好者一行15人,对恩施市“石窑女儿会”传承与发展进行了专题视察,现报告如下:
      视察组实地查看了石窑集镇建设、“女儿会”广场、“女儿会”书屋、留守儿童学校、红三军政治部旧址、高山农业产业基地、彭家垭红崖山公路建设工地,参加了“激情石灰窑,相约女儿会”文化论坛暨图书捐赠活动,观看了石窑“女儿会”文艺汇演,召开座谈会,听取了红土乡党委政府及恩施市土家族女儿会文化传承协会的工作汇报。
      一、石窑及其“女儿会”
      (一)“女儿会”原生地——石窑
      石灰窑,简称石窑,地处恩施市东南边陲高山峧岭之中,平均海拔1700米,最高点俞家堡1903米,分别与建始官店、鹤峰中营、宣恩椿木营、恩施双河毗邻,全境东西宽约11公里,南北长约17公里,国土面积109.32平方公里,辖区人口1.5万人。
      石窑集镇位于恩施城东南145公里,海拔1740米,四周山峰环绕,为恩施市最边远的高山集镇,历来是恩建宣鹤红土溪、双河桥、官店口、椿木营、中营坪边界货物交易之地、信息集散之地,自古即是乡集镇、边贸集镇。集镇面积逐步扩大,集镇楼房逐步增加,集镇居民逐步增多,集市依然活跃繁荣。成集时间迄今已有300多年。
      (二)土家女儿会文化的发源与传说
      土家女儿会,是一种地域文化,少数民族文化,石窑女儿会源远流长。
      石灰窑地带在明末清初还处于地远山荒时期,当地本无人居住耕种,时逢江河湖滨水灾频发,清政府鼓励开荒种地,于是灾区难民纷纷逃往高处,挽草为记、开荒种地、建家置产,当时来到石灰窑落业的主要有张、薛、李、滕、杨、田、覃、曹、黄、王十姓,分地而居,挽草为界、搭棚为屋,故称十个棚。十个棚人家遂在此一带繁衍生息,随着社会的发展,十个棚逐渐演变成一个地名,人们为了管理当地事务,便开始选举头领,当时薛家棚出任头领,称“薛乡士”。这样,十个棚经常聚会议事,因此这里有人又称“十会窑”。十大姓氏与早期“本户”姓氏世代相处,繁衍生息。薛乡士经常外出做生意,远游扬州、洞庭一带,有一年薛乡士于敬“亡人”之前一天即农历七月十一归家,妻女设酒宴相待,乡士呼唤九女珍珠道:“明晨(七月十二日)你姐妹可理头善妆,上街赶场,游玩一日,平时不可。”于是珍珠等姐妹第二天一早便梳妆打扮一新,上街游玩,顿令街上行人个个惊奇艳羡。自此,每到农历七月十二日这天,十个棚的女儿们都学着薛氏女儿的做法,梳理打扮,穿着一新,相邀上街,游玩一日。久而久之,在石灰窑七月十二日+女儿赶场游玩相沿成习,遂成为十个棚女儿会,延续至今约300年。
      (三)土家女儿会品牌的定位与诠释
      土家女儿会,最初的本源是女儿相邀上街游玩的日子,后来渐渐演变成土家未婚青年男女赶场相亲、公开自由恋爱的日子。女儿会由一种自发行为,作为一种约定俗成的土家民俗一代一代传承下来。
      后来,一些民族研究者和文学创作者,则赋予了许多最具形象的文学艺术式的展示。诸如:穿上层层不同颜色的镶边衣裳,里长外短,形成“节节高”,用花背篓背土特产上街赶集,通过男女讲价,价码儿不降,说明女方未看上男方,价码儿越来越低,说明男方的希望越来越大;石灰窑集镇周围长着好多的树,林子里还有许多洁净美丽的石头,有情有意的青年男女便来到密林深处;这天不仅未婚姑娘大胆恋爱,已婚男女也可以与旧情人见面互诉衷肠;婚后无子的家庭这天也可以到寺庙求子,寻找延续“香火”的机缘等等,再现着种种现实的场景。
      女儿会形成初期具备两个显著特征。一是冲破封建礼教的束缚,未婚女子可以通过女儿会的方式寻觅爱情,追求婚姻自由。二是冲破封建婚姻的桎梏,即使已婚妇女,也可以通过女儿会的方式,寻觅浪漫,追求生活激情。
      现在,“女儿会”已走出其原生地,走出山外。恩施市已作为“三张名片”之一倾力打造,正在奋力走向世界。恩施土家女儿会品牌定位是:土家族情人节、东方情人节。这种文化定位,赋予了女儿会独特的地域文化内涵与外形,这表明,作为恩施民族资源中开拓出的独具特色的文化“名片”,作为偏僻的土家山寨中与封建包办婚姻相对立的追求婚姻自由的一种恋爱方式的原生态女儿会,对外已经具有相当大的文化影响力,成为影响海内外的一种独特文化情结。
      女儿会丰富的文化价值,是因为“女儿会”对人性(生而平等)的追求,对新生命的追求所折射的文化意义极为深远。一是女儿会文化有一种民族文化价值;二是女儿会文化有一种地域文化价值;三是女儿会文化有一种女性文化价值;四是女儿会文化还有一种节俗文化价值。
      二、存在的问题
      1、地域文化的原生性正在流失
      自“女儿会”成为“名片”之后,女儿会活动坚持一年一度地举办,在市级层面,一般以城区、景区“两区”为重点,以旅游、商贸“两业”为目的,通过大打旅游牌,包装成旅游产品进行大力推介。这些年来,甚至出现如梭布垭景区、龙马风情小镇和恩施女儿城多地同期举办的新模式,反倒是对石灰窑女儿会原生地和女儿会原生态有所忽视,“原生”显得冷落而孤单,当地政府很是彷徨,石窑人民更是期盼。
      今年农历七月十二日,在女儿会传承协会的组织下,在石窑集镇有近3万人参加“石窑女儿会”活动,其中,恩施市2万余人,宣恩县3000余人,鹤峰县2000余人,建始县1000余人。有470名群众演员表演了富有女儿会民俗特色的文艺节目,11家宾馆、22家农家乐、27家特色民居共计818个床位都住满,创经济效益800余万元。
      “女儿会”的原真元素正在流失,其纯真性将被其他外裔所替代,个性特色将被大众化,应予以高度重视。
      2、交通条件相对落后
      石窑集镇距恩施城区145公里,现从恩施城区至石窑集镇,可由S233省道自三岔经峁山、新塘、红土共145公里或经长湾、双河、椿木营共150公里,另有从双河栗子园经下坝、横栏溪、蓼叶湖、彭家垭到石灰窑的双石公路,预计2020年通行,里程比上述两条近25公里。还有一条自恩施通达石灰窑的公路即将开通,即正在改建的G351国道经芭蕉入口、椒园、长潭、椿木、再到石灰窑,里程约160公里。
      无论走哪条公路,车程均需4小时左右,边远和交通条件是个极其重要的制约因素。
      3、集镇建设薄弱,功能十分有限
      因地处偏远和行政体制多次变更,石窑集镇在乡集镇和村集镇间反复徘徊,现在是个村集镇,其建设显得杂乱无章、无特色可言。虽有集市的繁荣,都免不了沿路为市,路便是街、街便是路,交通、餐饮、住宿、游玩都是短板。
      同时,集镇及其周边生态环境面临破坏的危险。一是集镇上的小河几乎已成“下水道”;二是街边有大型砂石厂,山体开挖严重;三是当初靓丽的子母潭已黯然失色,因建水厂及其工程设施,水位逐渐严重下降,长此以往,子母潭将不复存在。
      4、文化、自然资源未得到充分利用
      女儿会历经近300年传承发展,2009年,恩施女儿会入选第二批省级非物质文化遗产代表性项目名录;2018年8月,恩施市文化体育新闻出版广电局、恩施市非物质文化遗产保护传承汇演中心分别给红土乡授牌为“湖北省级非物质文化遗产代表性项目”和“恩施土家女儿会传承基地”。目前,市乡两级正在积极向上争取,将恩施市红土乡申报为“中国土家族女儿会文化之乡”。
      上世纪20至30年代之交的土地革命时期,贺龙、关向应等带领中国工农红军多次转战在石窑这片土地上,开展土地革命,建设红色政权,数以万计的山民投身于当时的革命洪流,纷纷参加红军部队和青卫队,其中,近千人在历次战斗中壮然牺牲。在武陵山北界的这片边地高山,其实是一片鲜血染红的土地。
      同时,红土、石窑有着一个庞大的作家群,其中,石窑集镇上便产生了两位少数民族文学骏马奖得主(邓斌、杨秀武)。他们为家乡、为新时代讴歌不止。
      红土、石窑,山清水秀,生态良好,有姊妹树、父子石、子母潭、八仙峰、穿洞等丰富自然景观,有红三军政治部旧址等红色旅游景观,有古盐道景观,有百年老镇民族古建筑景观,可形成“女儿会”浓郁的地域大文化景观。还有独特的地域风情民俗、音乐歌舞。
      上述这些资源尚有待开发融合,发挥其文化、经济、社会效能。
      三、几点建议
      1、科学定位、全面规划
      目前,恩施土家“女儿会”作为恩施州的对外文化品牌影响力,远远大于恩施石窑原生态土家“女儿会”的影响力。在成功申报“中国女儿会文化之乡”的基础上,能否将石窑女儿会打造成全国知名的民族地区重要民族文化节庆的女儿会、中外著名消暑纳凉、自然养生的胜地、恩施州一年一度民歌民舞大赛的重要平台和民族文化的重要节庆,必须高位推动至少要在市级以上层面,把原点放大,科学定位、全面规划。
      (1)站在全市乃至全州的高度,将每年的农历七月十二日红土石窑女儿会文化活动纳入主场地,由市政府组织主办,并确定为政府的法定节日与法定活动。这样,首先在原生地举办原生态的土家女儿会文化活动,产生一种“猎奇”效应,再在地区与景区景点举办分场地活动,则更能产生广泛的对外宣传影响,两者相互促进、相得益彰。
      (2)打造女儿会东方情人文化休闲基地,吸引大批的省内外客人来避暑、休闲与养生。这一品牌在全州、全省乃至周边省市都是独一无二的,地理位置+气候条件+文化环境将成为我有人无。
      (3)将石窑作为边区、革命老区口子镇打造,加强集镇民族特色改造,建强和完善集镇功能。
      2、改善交通、四面联通
      大交通的改善势在必行,这是打造石窑原生地原生态女儿会文化旅游品牌的重要前提条件。因石窑离本市城区偏远,行车时间长,且坡陡弯多,还不能成为游客的首选之地。
      (1)将现有的主干道改造升级,建成旅游公路。
      (2)将高山四县五乡的公路联通,打开瓶颈,实施联片开发战略。
      (3)重新规划,启动新的高等级交通建设。
      3、保护生态、守住底色
      石窑因地处偏远,没有工业,少有企业,以自然农业为主,发展相对滞后,其生态环境得到了极大保护。但随着发展的加快,破坏生态的现象已开始显露,必须强化生态保护意识,采取有效措施,保住本色、守住底色。
      4、文旅融合、倾力开发
      借力乡村振兴,走女儿会文化保护传承与旅游产业融合发展之路,将石窑打造成乡村振兴的典范,确保可持续发展。
      (1)坚持宜融则融,能融尽融,尊重土家女儿会文化与旅游产业的发展规律与客观差异,找准土家女儿会文化与旅游产业融合发展的切入点,因地制宜推进文旅融合,注重效果。
      (2)坚持以文促旅、以旅彰文,以土家女儿会文化为灵魂丰富旅游内涵,促进旅游业发展,以旅游为载体彰显女儿会文化魅力,促进地方文化繁荣,形成旅游依文化兴盛,文化借旅游繁荣的局面。
      (3)坚持统筹协调、互补共赢,统筹推进土家女儿会文化事业、文化产业和旅游产业齐头并进,处理好土家女儿会文化资源保护与旅游产业发展的关系,坚持合作共赢,共同提升和可持续发展。
      (4)坚持市场导向、项目带动,以人民对文化和旅游的美好生活需求为导向,积极推动文旅产业市场化进程,培育壮大文旅企业,政府给力,加快文旅项目开发,增强市场核心吸引力和竞争力。
      (5)坚持特色创新、高质量发展,挖掘土家女儿会文化内涵,突出文旅特色,引导文旅融合个性化发展,打造特色鲜明的文旅产品和新业态,创新文旅融合发展机制,在高质量发展之路上,提升文旅品质、品位和品牌。

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